盤古開天

盘古是中国神话中开天闢地的创世神，传说死后天地及万物都由其身躯和器官转化而成，也因此，盘古在道教中多受奉祀，有些派系尊称他为元始天王，认为他的灵魂仍能主宰万物。

== 起源 ==
盘古的传说约起于东汉后期出现，到三国时已广为流传。现存文献中，222年《魏大飨记碑》最早提到盘古：「起尚盘古，罗天⎕焉。」（⎕为虚缺号）东吴韦昭《洞记》提到，盘古传说流传世间：「世俗相传为，盘古一日七十化，覆为天，偃为地，八万岁乃死」

=== 伏羲、盘瓠说 ===
部分学者认为盘古传说起源于中国本土。炎帝、蚩尤等部落从黄河流域迁徙南方以后，伏羲的传说演变为盘古氏，流传于南方少数民族当中。卫聚贤、范文澜等认为盘古的传说，是古代先民吸收了南方少数民族中「盘瓠」或「盘古」传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想像，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的。闻一多《伏羲考》一文考证盘古即匏瓠，即葫芦，「盘」字古义为开端，「古」即葫芦，寓意生命繁衍。有学者亦称盘古氏乃是伏羲的音转。盘古的名字可能源自记载于《搜神记》中的盘瓠。

=== 印度神话说 ===
主流观点认为盘古神话源自印度佛教东传，原型来自古印度创世神话梵天神创生宇宙的故事。前1500-前1000年间《梨俱吠陀》中创世神灵「阿特曼」创造了初人‧布卢沙（或译普鲁萨），布卢沙被肢解献祭，造出了世界：「月亮由心意产生，太阳由两眼产生，由咀生出天神和火，由呼吸产生了风，由脐生出了太空，由头出现了天，地由两足，四方由耳。这样造出了世界。」布卢沙神话可能通过佛教转述入华。
原人(梵天)诞生于梵卵终其一生（100梵天年，共36,000个梵天日）从身体各部位化生出万物。而盘古生于鸡蛋状的混沌，孕育至一万八千岁开天辟地，再一万八千岁身体各部位化生万物而亡，共36,000年。
吕思勉认为《五运历年记》和《三五历记》为象教东来后，杂糅彼外道之说而成。高木敏雄也在《比较神话学》提出盘古为吠陀神话中原初巨人布卢沙之说。屠孝实提出，盘古传说来源于印度的原初巨人化生万物。盘古与梵古汉语音相近，何新指出《摩奴法典》中的梵天，中文也译作“盘古”。叶舒宪在《中国神话哲学》中赞同了高木敏雄和吕思勉的观点。饶宗颐认为婆罗门经典，虽未译为汉语，然初期来华僧徒，多属婆罗门种姓，通晓吠陀，因此印度神话完全可以通过东渡的僧人转述而为中土人士所知悉。

== 内容 ==
盘古是天地初开后最初的巨人，其体形随着天地扩张而膨胀，死后躯体分解，变成世间万物。

=== 三国时 ===

三国时传说：「天地浑沌，盘古生其中，一日九变，神于天，圣于地，主于天地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古亦长一丈，如此万八千年，然后天地开闢。盘古龙身人首，……开目成昼，合目成夜，呼为暑，吸为寒，吹气成风云，叱声为雷霆。盘古死，……目为日月，髭为星辰，眉为斗枢，九窍为九州，乳为崑崙，膝为南嶽，股为太山，尻为鱼鳖，手为飞鸟，爪为龟龙，骨为金银…