鬼舞

鬼舞（英语：Ghost Dance；卡多语：Nanissáanah），又译幽灵舞，是1890年前后曾流行于多个北美原住民族的新兴宗教仪式。鬼舞的开创者是北派尤特人的先知沃沃卡。鬼舞的参与者相信，通过此仪式可令生者和死者魂魄会合，魂魄可化为战力，结束白人的西进扩张运动，为族群带来和平、安定、繁荣和团结。
鬼舞发源于大平原地区印第安人的转圈舞。内华达州的北派尤特人在1889年开始举行鬼舞仪式，随后该习俗在北美西部的印第安人族群间广泛传播，迅速远达加利福尼亚和俄克拉荷马。在传播过程中，每个民族也会按照自身的信仰对鬼舞仪式的部分方面稍加改造。发明鬼舞的先知沃沃卡曾预言称，白人将停止扩张，印第安人将重归清净而坦诚的生活，不同民族间会结成友谊合作的关系。这一预言也体现在鬼舞信仰之中。
拉科塔人在反抗白人西进的斗争中，也接纳鬼舞仪式，致使美国政府派兵镇压。1890年12月，美军部队杀害了至少153名拉科塔人，是为伤膝河大屠杀。拉科塔人的鬼舞信仰有千禧年主义的色彩，和沃沃卡的原始思想有一定区别。

== 历史 ==

=== 创立 ===

北派尤特人居住在今内华达州的梅森谷地，自称“食莎草茎者”（Tövusi-dökadö），以捕鱼、狩猎、采集松子和油莎草为生，并没有长期的部落政治组织，而是追随不同的精神领袖和社群组织人，主要的集体活动是收获和狩猎的庆祝仪式。1867年，当地伤寒大流行，带走了十分之一人口的性命，为当地许多人留下心理和情感创伤。同时，当地部落的经济体系和社会结构也陷入崩塌。许多家庭的游猎生活已经难以为继。1869年，一位名为沃吉沃布的部落医师组织了一系列舞蹈仪式，并在仪式上宣称他将赴“亡者之地”巡游，在三到四年内将死者的魂魄带回凡间。为此，他要求族人定期举行仪式跳转圈舞，并花了三年时间周游各部落宣传其主张。沃吉沃布的其中一位陪从者名为塔维博（Tavibo），是一位“天气医师”，也是鬼舞开创者沃沃卡的父亲。
鬼舞的开创者是“先知”沃沃卡（英文名是杰克·威尔逊，Jack Wilson）。沃沃卡声称在1889年1月1日观测到日食的异象，在天空中目睹到许多祖先的身影，以及一幅印第安人安居乐业、举行狩猎仪式的场面。沃沃卡称神灵命他告诫子民放弃斗争、互相怜爱。人类学家詹姆斯·穆尼在1892年和沃沃卡有过交谈，证实他此后开始在族人间展开宣传此启示。沃沃卡还声称，耶稣会在1892年显灵，人们必须辛勤劳作，不偷盗、不撒谎，不能重拾古老的战争陋习和自残陋习。只要族人遵照其告诫，昔日逝去的家人和好友就能够复生，并且彻底远离病痛和衰老。
穆尼还记载道，沃沃卡命族人举行转圈舞仪式。仪式需要定期举行，一次举行五日。所有参与者都能借此获得赐福，且能令逝者的魂魄更快回归。沃沃卡自称获得了神力，能够控制天气；他还声称他将和时任美国总统本杰明·哈里森平分天下，由沃沃卡统治西部的土地，哈里森统治东部的土地…