感知

知觉（英语：perception）又称感知，是外界刺激作用于感官时，脑对外界的整体的看法和理解，为我们对外界的感官信息进行组织和解释。在认知科学中，也可看作一组程序，包括获取信息、理解信息、筛选信息、组织信息。
无意识知觉（unconscious perception）又称阈下知觉（subliminal perception），是指人对于某种刺激虽然不产生有意识的识别，但却能作出某种反应，即知觉了刺激，却不产生知觉的意识。一般说来，知觉属于意识的一部分（意识包括了知觉、记忆、思考、情感等多个方面），但在某些特定条件下，知觉过程可能以“无意识知觉”的形式发生，即不伴随明确的意识体验。

== 知觉与感觉差别 ==
比感觉更为高阶（高阶意指更为复杂、需要经过更多层心理与生理机制）。低阶的「感觉」是侦测存在本身，感觉到知觉间的过渡是粗略认得某人事物，而在知觉层次中则可以达到辨别他的「身分」。最大差别之一是知觉有「加入主观理解的讯号」。知觉与个人过往的知识经验有着密不可分的关系。
1963 年，米勒 和 Isard 进行了一项听觉的实验，他们在英文句子中加入许多噪音，让受试者聆听。这些英文句子可以分为三类：文法语意都正常的句子、文法正确但语意错误的句子、文法语意都错得离谱的句子。实验结果发现，不论噪音大或小，受试者最容易正确知觉到文法语意都正常的句子，最不容易正确知觉到文法语意都错得离谱的句子。这样的差异说明人是可以将文法与语意的知识应用于知觉上，因此知识与知觉两者是紧密结合的。

== 概论 ==
知觉研究的早期理论有赫姆霍兹的无意识推理，和格式塔学派的完形心理学。20世纪70年代，詹姆斯·吉布森提出了一个很有影响的生态光学理论，强调环境对知觉的作用。
知觉有这样几个特性：整体性、恒常性、意义性、选择性、理解性，知觉适应。

整体性：指知觉的对象是由不同的部分、不同的属性组成的。当它们对人发生作用的时候，是分别作用或者先后作用于人的感觉器官的。人并不是分别地反映这些部分、属性，而是把它们结合成有机的整体，这就是知觉的整体性。我们对物体整体的认识通常要快于对局部的认识。
恒常性：是指尽管作用于我们感官的刺激在不断的变化，我们所知觉到的物体却保持着相当程度的稳定性。
意义性：我们对事物的知觉通常是和我们赋予它的意义联系在一起的。
选择性：人总是对少数刺激知觉得格外清楚，而对其余的刺激知觉得比较模糊。这种特性被称为知觉的选择性。我们在观察两歧图形时常常会在不同的两个图形知觉中来回转换，这说明知觉过程中存在着竞争。知觉适应是指在刺激输入变化的情况下，我们仍然能够调整知觉返回到原来的状态。
理解性：人在感知当前的事物时，总是藉助于以往的知识经验来理解它们，并用词把它们标志出来。这种特性称为知觉的理解性。
知觉如何把各个元素整合为一个整体，格式塔学派提出了几条知觉组织的规律：相邻律…