梳子

梳，又称梳子，古代又称栉，是整理头发的工具，通常形状扁平，并带有很多齿，有些梳子则只有一齿，形如细棒。有些梳设有手柄，有些则没有。昔日的梳通常以木制造，如枣木梳子、梅木梳子、黄杨木梳，也有骨梳、牙梳、角梳（牛角）、金属梳，现时已大多改用塑胶。密齿的梳称为篦。除了整理头发外，一些梳亦可作发饰之用。中国古代以及日本传统女性发型常会插梳作为装饰。

== 名称 ==

== 起源与早期用途 ==
梳子的历史可追溯到旧石器时代，德国人类学家利普斯（Julius E. Lips）于1956年之着作《事物的起源》（The Origin of Things）中，指出欧洲最早的骨梳见于旧石器时代晚期的墓葬，而与该时期相近的岩洞、岩石壁划中人的发型也反映了当时人们有使用梳子。1959年在山东宁阳县泰安大汶口遗址距今约6000余年（新石器时代晚期）墓中出土了两件迴旋透雕象牙梳，各有16齿，多个良渚文化遗址的墓葬中亦发现不少玉梳背饰。长沙马王堆一号墓出土距今2000多年的黄杨木梳。
虽然各地早期的梳子款式不尽相同，但绝大部份地区最原始的梳子都是类似手形的结齿直梳，显示出梳子于各民族和地区发明的动机和条件之相似性，有可能是模仿人们以手抓头和整理头发的动作。
除了整理头发外，梳子用作发饰亦有悠久的历史。今天保留插梳习俗的民族大都有关于插梳起源的传说，而插梳习俗并非起源于纯粹的装饰，而是有避邪和仪式用具的用途。爱德华·伯内特·泰勒主张的万物有灵论，认为原始人相信包括梳子之外的非生命体有灵魂和超自然力量存在。而以詹姆斯·弗雷泽为代表的行为仪式学派则认为原始人把头部看作神圣的部位，也认为神魂会附在头上；不少民族又有扣结信仰，如把绳结视为护身符，若依照「相似律」的原则，盘发绾髻就是以头发打结；再加上认为接触过的事物在脱离接触之后继续产生的相互作用之「触染律」（如接触巫术）。综合以上几点，原始人认为绾发插梳有着让神灵留守头上的目的，而他们也就相信就接触过头部的梳子可以驱走猛兽、害虫，甚至用作陪葬品去保护死者的亡灵。

== 梳篦于各地的发展与应用 ==

=== 亚洲 ===
亚洲不少民族都有长久的用梳历史，每个民族都发展出具备独特民族色彩的梳子，除了日常梳理和插戴外，一些梳子还成为具有民族特色的工艺品。至今不少亚洲民族仍然保持插戴梳子的传统，例如日本人的传统发型常会插梳装饰和固定，甚至有多款不同的梳子用作梳理不同的发型，而中国一些少数民族如苗族、水族、侗族等都有插梳的传统。

==== 中国大陆 ====
梳子在中国的历史可追溯至新石器时代晚期，考古学家在吴县张陵山、武进寺墩，上海青浦区重固镇福泉山，昆山县少兴山，余杭县反山、瑶山、汇观山，常熟罗墩山等良渚文化墓葬遗址发现数量可观的玉梳背，用作榫接象牙齿。良渚文化玉髻梳与玉枭断代特征。它们的基本特征是上大下小呈倒梯形，个别呈两侧展翼状，有素面的，亦有刻上神人兽面纹或几何花纹的…