魔山

== 故事 ==
故事开始于第一次世界大战前十年。故事的主人翁汉斯·卡斯托普（Hans Castorp）是德国汉堡商人家庭的独子，他的双亲早逝，卡斯托普由祖父抚养，后来由一位名叫詹姆斯·蒂纳佩尔的舅舅抚养长大。然后他学习了造船技术。23岁时，他的亲戚希望他在其家乡汉堡找到一份造船的工作；在开始工作之前，他来到瑞士阿尔卑斯山的达沃斯山庄一间名为Berghof的肺结核国际疗养院，探访住在该处的表兄约阿希姆（Joachim）。

在预定的三周结束时，卡斯托普离开疗养院的时间因他每况愈下的健康状况而一再推迟。起初似乎是一种轻微的支气管感染以及低烧，但疗养院的主任医师兼院长Hohgrat说除了陈旧的钙化病灶外，还有新的浸润部位，X光片的结果也与此相符。贝伦斯说服卡斯托普留在疗养院，不是作为客人，而是作为病人，直到他的健康恢复。

在疗养期间，卡斯托普碰过各式各样的人物，有意大利自由派人文主义者登布里尼（Settembrini）、愤世嫉俗的反动份子犹太人那夫塔（Naphta）、嗜酒如命的荷兰富商明希尔·皮佩尔科尔恩、不拘小节的俄国女人肖夏太太（Klavdiya）……其中，登布里尼自称是卡斯托普的导师，他用人文主义去引导卡斯托普，并劝诫他尽快回到山下的世界。与塞塔姆布里尼相反，支持极权主义的犹太耶稣会士那夫塔嘲笑人类的理想，赞美疾病，肯定集权主义，鼓吹上帝的降临。

汉斯·卡斯托普每日同魔山上的人打交道。卡斯托普对妩媚的肖夏太太产生了好感，跪在她面前倾吐自己的爱意，可是她不久就下山离他而去。约阿希姆不久也下山服兵役，可是他的疾病迅速恶化，回到魔山的四个月后死于喉结核；卡斯托普参加了疗养院组织的招魂会，见到了表哥的亡魂。当肖夏太太再度回到疗养院时，已跟富商皮佩尔科尔恩结为连理。后来那夫塔在与登布里尼决斗时自己向自己开枪身亡，卡斯拖普感到了孤单。

七年之后，卡斯托普病好了，下了魔山。在所谓“爱国主义|爱国精神”的感召下参加第一次世界大战，并死在战场上。