出埃及记

《出埃及记》（希伯来语：שְׁמֹות；天主教译《出谷纪》；东正教译《出离之书》）是旧约圣经的第二书，主要是讲述以色列人如何在埃及帝国受到逼害，然后由摩西带领他们离开埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在西奈半岛旷野完成的第二本书，因此在一些圣经译本如德文圣经中，它也简称作摩西二书（2. Mose）。

== 着者 ==

《出埃及记》是摩西五经的第二本经书，传统学者认为本书的作者就是摩西本人。这本书提及摩西在三个不同的场合奉耶和华之命执笔作记录。据圣经学者韦斯科特（Westcott）和霍特（Hort）研究，耶稣及新约圣经（基督教希腊文圣经）的执笔者曾引述或提及出埃及记的经文逾100次。例如耶稣曾经说：“摩西岂不是传律法给你们吗？”摩西在西奈旷野执笔写成出埃及记，以色列人逃离埃及一年之后。

== 文本中所记载的时间与主要人物 ==
它包含一段共长145年的时期，从约瑟于公元前1657年逝世至供敬拜耶和华之用的帐幕建立起来为止。
（主要人物）

亚伯拉罕与莎拉（摩弗城摩弗城）
约瑟与亚西纳、波提非拉（安城）
摩西与西坡拉、兰塞二世（兰塞城）
叶特罗
米利暗
亚伦

== 真确性考证 ==
出埃及记是否为史实，在西方是长期争论的焦点。基于多种原因，大多数主流学者不接受《圣经》中《出埃及记》的记载是历史性的。人们普遍认为，《出埃及记》故事是在故事的明显背景发生几个世纪后写成的。
根据塔西佗历史第五卷的记载，过去埃及发生瘟疫，国王波科里斯到阿蒙神那请求神谕，神要他清洗王国，并把神讨厌的希伯来人赶出去，于是希伯来人就被赶了出去。当希伯来人在荒野哀哭的时候，摩西站出来向民众喊话，因此他率领希伯来人走了六天，来到一处地点，赶走那里的居民。为了使自己对这一民族的影响能永远保持下去，所以摩西制订一系列宗教仪式。由于波科里斯统治时间在公元前763年～公元前720年跟一般认知以色列人出埃及至少在公元前13世纪之前不同。另外塔西佗历史第五卷讲述希伯来人是从克里特岛逃出去，也与一般认知有所不同。

=== 考古发现 ===
相信圣经记载可靠的人，致力于将信仰与科学（如考古学等）结合。提出的理论包括：出埃及记所用的埃及名字是正确的，所提及的官衔亦与埃及碑文所刻的吻合。考古学显示埃及惯于容许外族人士在埃及寄居，然而他们会与外族人保持分离。埃及人以尼罗河水作沐浴之用，出埃及记就记载法老的女儿曾在那里沐浴。人们发现埃及的砖有些混有稻草，有些则没有。此外，在埃及的全盛时期，术士享有很显要的地位。
根据《出埃及记》第12章第37节参的记载，共有60万成年男性逃离埃及。按此推断，连同妇儿，逃亡的人数约为200万人。但当时埃及的总人口估计为300–600万。如此大量人口离开埃及，会严重影响埃及的经济和劳动力，尤其埃及仍是当时世界最强大的文明帝国。考古学并未找到任何有关这段时间内埃及经济突然变化的证据，因此可推断即使真有大批希伯来人出埃及之事件…