私生

非婚生子女（俗称私生子或私生女，中华人民共和国法律旧称奸生子）指在受胎期间或出生时（各地法律定义有别），其生父母无婚姻关系的子女。部分国家的法律上对婚生子女和非婚生子女的保护程度有别，故有区分的实益。

== 历史 ==
现时不少国家及地区的法律都赋予非婚生子女较婚生子女为少的权利，即使他们拥有同样的公民权利。传统父系社会中，非婚生子女常会被视为耻辱。未婚妈妈常会被逼或被遊说放弃子女抚养权。有时非婚生子女会由外祖父母或其他已婚亲属抚养，生母假装成非婚生子女的姊姊、姑母、姨母等身分。至今依然有不少人认为，非婚生子女（尤其是婚外情所生的子女）令家族蒙羞。
父权社会传统文化中，非婚生子女的生父所受的谴责往往不及生母所受的那么强烈，除了对男女的婚前性行为有不同标准外，另一个原因是难以确定生父是谁，有些生父亦因此不用负担任何责任。已婚女性与丈夫以外男性所生的子女，有些会成为生母丈夫名义上的子女，甚至他们名义上的父亲也不知道自己并非他们的亲生父亲。而在容许一夫多妻的社会里，已婚男性与无婚姻关系的未婚女性若生有子女，可以把该女性娶为平妻或纳为妾侍（视乎不同时代、地域的法律和女性的身分而定）；生父与生母建立婚姻关系后，子女亦变为婚生子女。
在古代东亚地区（古中国、古日本、古朝鲜等），男性的非婚生子女通常是他与情妇或外室所生子女。至中华民国大陆时期，此类子女在法律上被称为奸生子。奸生子与姬妾（包括婢妾）所生的子女（婢生子）同样称为庶子或庶女。但正式妾室、婢生子和奸生子的实际地位、财产继承权等，在不同时代可以相差很远。中国古代男性的婢妾、情妇如生下子女可纳为妾，但并非必然。有些婢妾即使生下子女，仍然得不到任何婚姻名分，她们所生的子女有时也会不容于家庭，常会于生父去世后被生父的正式妻妾逐出家门，有些则被视为奴婢看待，甚至生父也不把他们当作子女看待。例如汉朝的卫青是母亲卫媪与平阳县吏郑季私通所生之子，在生父家中被歧视、虐待。唐代诗人柳宗元长女柳和娘为其婢妾所生的私生女，在死后才得到父亲承认身份。此外，《全唐文》记载，唐代时，蒋恭绰与婢女生有一女阿刘；蒋恭绰死后，阿刘不被蒋恭绰正式的家属承认为蒋家后裔，只被视为婢女；即使上诉官府，仍判她为婢女身份。有些甚至在生父死后，自己和母亲即被父亲的正式妻妾和婚生子女逐出家门。唐朝起，法律规定财产采用诸子均分制。获得父亲承认的婢生子可以获得财产继承。而唐代、宋朝法律对于奸生子继承，则没有相应记载。《唐户令》规定，先奸后娶事发者，纵使已生子孙尤离异之法；当代研究者据此认为，《唐户令》对奸生子持否定态度，更不可能保障其继承权。明清两朝，奸生子可获得庶子二分之一的继承份额。
有时生父的妻妾无子，而姬妾或其他婚外情人有子，这些非婚生子常会被生父交由其正室收养，成为名义上之嫡子，生母却未必得到名分，亦不能与儿子相认。有些得不到生父抚养的非婚生子女会跟随母亲另嫁他人…