安息日

在亚伯拉罕诸教中，安息日（英语：Sabbath，/ˈsæbəθ/、圣经希伯来语：שַׁבָּת，希伯来语发音：[ʃa'bat]）是专门用于休息和敬拜的日子。根据《出埃及记》，安息日是位于第七日的休息之日，由雅威吩咐要将其保留作圣日，因为神在七日创世中的这一天安息了。十诫中也吩咐要遵守安息日：“当记念安息日，守为圣日”。安息日的起源可能受到巴比伦月中休息日和月球周期的影响，尽管其起源仍存在争议。
犹太教（星期六）、伊斯兰教（星期五）和基督教（星期日）都依其各自教义遵守安歇之日的传统。但其他宗教也存在类似或源自安息日的仪式。故而该词通常也可用于描述其他宗教中每周举行的类似仪式。

== 创立和目的 ==
《创世记》第2章第1节至第3节参记载，耶和华使地球适宜人类居住之后就安歇，停止了地球上的创造工作。而当初并没有分为犹太人与外邦人之别。所以安息日是属于全人类。
《出埃及记》记载，耶和华透过十诫吩咐人们纪念上帝六日创造万物的事蹟，并且与上帝一起休息的日子。
《申命记》记载，“不要忘记你在埃及地也做过奴隶。耶和华你的上帝用强壮的手、伸出的臂膀把你从那里领出来，所以耶和华你的上帝吩咐你要守安息日。” 从这里可以看出，耶和华吩咐以色列人守安息日，是跟上帝拯救他们脱离埃及的奴役有关，而不是跟伊甸园发生的事有关。
《出埃及记》也记载，“以色列全会众从埃及地出来以后第二个月的十五日，到了以琳和西奈之间的逊旷野。摩西对他们说：‘这件事耶和华早已说过。明天要守安息日，就是耶和华所定的圣安息日。……六天你们要出去捡食物，第七天是安息日，必没有食物可捡。’……耶和华对摩西说：‘……要记住，耶和华把安息日赐给了你们’。”在此之前，人已经把七天定为一週，但妥拉在这里才首次提到守安息日的规定。
《以赛亚书》记载，当上帝的新天新地降临的时候，所有的人都要在安息日敬拜上帝，并且共同观看违背上帝旨意之人的尸首。

== 希伯来圣经中的安息日 ==
犹太教希伯来圣经正典《塔纳赫》多次提及要遵守安息日，最明显是十诫中的第四诫（出埃及记20:8-11 和申命记5:12-15）。其它提有提及的包括出埃及记31:12-17 和 35:2-3、 利未记 19:3、19:30、23:3及民数（20, 22, 23章）和 尼希米记 9:14都有提及。

== 意义 ==

=== 犹太教 ===
塔纳赫及和犹太教公祷书表示安息日有以下四个目的：

记念创世记中记述上帝的创造和第七天竭工。（创世记2章：1-3节）
到新天新地之后敬拜上帝的日子。（以赛亚书66章：22-24节）
记念以色列人从古埃及为奴之地得释放（申命记5章：15节）。
预表犹太教弥赛亚来到之时。
犹太教视安息日为神圣的欢乐日子。犹太律法规定安息日为其历法中最重要日子：

它是圣经所记首个圣日，而上帝借终止创造之工来遵守它（创世记 2:1-3节）。
犹太礼仪书…