等待果陀

===第一幕===

戏剧开始时，爱斯特拉冈（Estragon）正努力脱掉靴子，最后放弃，喃喃道“毫无办法。”弗拉季米尔（Vladimir）对此开了玩笑。爱斯特拉冈称自己整个晚上都在沟里，被不知名的人打了一顿。他最后成功地脱掉靴子，但里面什么也没有；之后，他脱掉另一只靴子。俩人一边争吵一边嘲弄，谈论是否要后悔。这让弗拉季米尔思考和救世主同钉十字架的两个贼，并注意到四福音中只有一部提到其中一个贼得到了救赎。整个过程中，爱斯特拉冈努力捧场，使得对话可以继续下去，弗拉季米尔则斥责对方欠缺沟通能力。爱斯特拉冈突然决定离开，但弗拉第米尔告诉他必须等到果陀来才行—这一对话贯穿全剧，反复出现。不幸的是，俩人无法确定他们是否在正确的地方，或是这是见果陀的好日子。他们只知道必须在树下等一个叫果陀的人，而此处确实有个没叶子的树。

爱斯特拉冈不一会就睡着了，醒来后，弗拉季米尔听他讲梦，烦不胜烦—这也在剧中重复出现。爱斯特拉冈想听老笑话，但弗拉季米尔起了头就收不了尾，结果一笑就肾疼，得跑去解手。之后，爱斯特拉冈提议俩人上吊，但俩人发现不好办，遂即放弃。爱斯特拉冈问若果陀来了，他会干什么，但弗拉第米尔的最好回答是“哦……没提出什么明确的要求。”当爱斯特拉冈说自己饿了，弗拉季米尔拿出胡萝卜，爱斯特拉冈大口咀嚼，并高呼无聊。

后台突然传出“一阵恐怖的喊声”，幸运儿手提重物，脖子被拴着绳子，傲慢好斗的主人波卓牵着他走上了台。主人向奴隶喊话，蔑称他是头“猪”，但对俩人态度还好。最初，俩人感到吃惊，以为波卓就是果陀。波卓休息，自己吃鸡喝酒，拒绝分享，最后将骨头扔在地上。爱斯特拉冈去捡骨头，这令弗拉第米尔十分尴尬，但波卓称这是给幸运儿的，因此爱斯特拉冈还得先问问。爱斯特拉冈试图与奴隶交流，但却无法得到回复，爱斯特拉冈便拿走了骨头。镇定后，弗拉第米尔突然对波卓的暴虐感到愤慨，但波卓对此无视，解释道自己打算卖掉幸运儿，此时奴隶开始哭泣。波卓拿出手绢，但当爱斯特拉冈打算为幸运儿抹眼泪时，幸运儿给了他一脚。波卓自言自己像是个受害人，而幸运儿倒是个施虐者。当他谢谢二人的陪同、加以美言后，爱斯特拉冈想乞讨要钱，但弗拉季米尔阻止了他。当波卓建议让幸运儿跳舞取乐，俩人同意。幸运儿跳舞，笨拙不堪。幸运儿的演讲是又臭又长意识流；这是全剧他唯一的一次说话。这个独白开始还有逻辑，但随后上文不接下文，废话连篇。弗拉季米尔抢走了幸运儿的帽子，幸运儿倒地，清醒后，波卓牵着他离开退场。

===第二幕===
天亮了，弗拉第米尔开始唱一首有关死狗的递归轮唱，但是两次忘记了歌词。和之前的一幕那样，爱斯特拉冈称昨晚在沟里被打了一顿，但没有明显的伤痕。弗拉季米尔注意到之前光秃秃的树上有了叶子，并尝试与爱斯特拉冈谈论昨天的事情，但爱斯特拉冈十分糊涂，只是依稀记得些许。弗拉季米尔胜利般地将幸运儿踢他的伤痕指给爱斯特拉冈看。此时，他注意到爱斯特拉冈没有穿靴子，却发现有一双靴子在旁边，但爱斯特拉冈坚持这不是自己的，不过试穿后却很合脚。由于没有胡萝卜，弗拉第米尔让爱斯特拉冈凭空瞎选。他唱催眠曲，让爱斯特拉冈入睡，并注意到更多的证据：幸运儿的帽子还在地上。俩人开始玩帽子后，和昨天一样开始等果陀，同时扮演波卓和幸运儿取乐，相互攻击、和好，试图拍戏—但遗憾的是无一成功。

波卓和幸运儿意外地再次出现，但绳子比之前的更短了，幸运儿现在领着波卓，很明显，波卓失明了。当他们到了后，波卓绊倒，二人摔倒。爱斯特拉冈看到这是复仇的好机会。他和弗拉季米尔辩论，没完没了。波卓要给他们钱，但四人都倒在地上，最后又站了起来。波卓称自己瞎了，幸运儿现在是哑巴。他称自己失去了时间概念，不记得之前见过面。波卓不再傲慢，而是谦虚、有洞察力，却有些绝望。他的临别词—后被弗拉季米尔扩充—优雅地概括了人类存在的短暂：“他们让新的生命诞生在坟墓上，光明只闪现了一刹那，跟着又是黑夜。”爱斯特拉冈在幸运儿和波卓离开后开始打瞌睡。

当爱斯特拉冈睡着时，弗拉季米尔遇见了同样的男孩，虽然弗拉季米尔觉得这可能是男孩的弟弟。此时，弗拉季米尔开始意识到自己经历与存在的循环：他甚至可以猜出男孩将会说些什么，包括果陀今天不来，但明天必定会来这话。弗拉季米尔开始有些明白，问男孩果陀胡子的颜色，告知它是白色的。冲动之下，弗拉季米尔撵走了男孩。爱斯特拉冈醒来，又把靴子脱了。他和弗拉季米尔又讨论上吊，试了试爱斯特拉冈的腰带，腰带断裂；爱斯特拉冈的裤子也系不上了。他们决定明天带一条更合适的绳子来，如果果陀不来，就自杀。俩人决定离开，但是谁也不愿意迈出第一步。